¿DE QUE PAÍS NOS LEES?

“CONVERSACIONES”

CONTRASTES DE LOS POSTULADOS “SEXOLÓGICOS” DEL LIBRO SEXUALMENTE IRREVERENTES CON LOS DE LA MORAL-RELIGIOSA  DE NUESTRA ÉPOCA

                                                                                       Oscar León Zapata F
                                                                                       Psicólogo-Sexólogo

Primera parte

¿Por qué un escrito como éste?
Es bien sabido que, la terapia de las dificultades personales y sexuales, trae consigo una gran cantidad de mitos, creencias irracionales, prejuicios y tabúes que modificándose; según mi experiencia, pueden proporcionar un gran alivio y avance, en un proceso terapéutico o de enseñanza  psicopedagógica de la sexualidad.
La educación que hemos recibido, nos ha condicionado a ver, pensar y sentir las experiencias, de una manera particular, que de momento, “atrofian” nuestra capacidad de ver, pensar y sentir de manera creativa, plena, segura y sensata. Los cambios socioculturales, las investigaciones científicas, y las experiencias afectivas, son quizás los más grandes factores de cambio en la manera como interpretamos el mundo de hoy así como el de cada momento histórico.
Visto así,  la vida de hombres y mujeres ha recibido toda una serie de condicionamientos negativos, en especial en los aconteceres sexuales, pues, se ha creado y crecido en un ambiente represivo, que ha llevado como dirían los autores del libro sexualmente irreverentes, a un grado alarmante de oscurantismo y de analfabetismo sexual. 
En el presente trabajo se dispondrá de  una conversación entre conciencia sexual creativa (en adelante C.S.C) versus, aprendizaje moral religioso (en adelante A.M.R) para describir los paradigmas y visiones acerca de dicha vivencia y el cómo encarar prejuicios y tabúes; pretendo que dicho trabajo, pueda ser una herramienta de discusión para ser aplicada en una posible terapia o proceso pedagógico, considerando que, en dicho proceso, pueda ser reevaluada, ampliada y profundizada la siguiente “conversación”  

…y entonces

C.S.C: Me acusas ahora de crear una cultura de placer, pues no es equivalente con aquello de "Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla..."
A.M.R: Sí ¿acaso no son los órganos sexuales reproductores, aquellos que han sido creados para crear? 
C.S.C: Eso depende si acaso la gente usa solo el pene o la vagina para reproducirse, pues incluso el coito ha dejado de ser necesario para el proceso de reproducción con los adelantos de la inseminación in vitro y la fecundación asistida…pero vayamos más despacio. ¿Por qué llamar al pene y a la vagina aparatos sexuales reproductivos, cuando también posibilitan la micción y el placer?  
A.M.R: mmm…debe haber igual una norma para determinar y legitimar las conductas sexuales, pues también se puede sentir placer al abusar de un niño.   
C.S.C: Claro, claro, pero usted ya me habla de otro asunto que tiene que ver con la punidad de una conducta tipificada como delictiva y patológica, no de una variante erótico sexual placentera como por ejemplo, la homosexualidad, la bisexualidad, las relaciones paralelas al matrimonio o las relaciones sexuales placenteras no reproductivas
A.M.R: ¿Que dices? ¿Homosexualidad? ¿Relaciones paralelas al matrimonio? No has escuchado acaso esto de "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne" Hombre y mujer en una sola carne…hasta la muerte
C.S.C: Me hablas en suma del sexo oficial: aquel “esperado y esperable por la sociedad en la que sin excepción sea heterosexual, matrimonial, monogámico y reproductivo[1]”   
Pero más allá de esto; ¿Es tu forma de vivir acaso una muestra de capacidad para vivir bajo esas condiciones? Son las últimas décadas; formas de vida “confusas y contradictoras” en las que se asocia en la publicidad y en la vida corriente drogas, marcas de ropa, con sexo temprano y éxito; ¿No sería preferible “una ética coherente con lo que somos, queremos, y necesitamos como seres humanos?” Y quien quita, que acaso no sea posible, que se puede amar de manera única a él y/a ella, sin que necesariamente sea él y/o ella su único amor 
A.M.R: mmm…
C.S.C: ¡Ahora!, aquello de la reproducción, esta vinculado a un contexto en el que  las sociedades antiguas, con sus altas tasas de nivel de mortalidad, estaban muy conscientes de las necesidades de subsistir como especie y como organización. 
Entendiendo las condiciones actuales del planeta ¿es necesario seguir reproduciéndonos en un planeta sobrepoblado?…la sobrepoblación, es ahora una causa que amenaza la especie y el bienestar de cada individuo, pues el crecimiento demográfico, está asociado a mayor nivel de pobreza y violencia y disminución de la calidad de vida en general
A.M.R: mmm… pero… debe reconocer que por culpa de la mujer y todo ese cuento de la liberación femenina se ha descuidado el hogar y la crianza de los hijos; además, ¿por qué tendríamos que creer que las mujeres tienen igual derechos que los hombres?; son conocidos los relatos bíblicos en los que Dios  puso al hombre como líder en el hogar (Josué 24:15;  Ef. 5:23;  1 Co. 11:3)
C.S.C: ¿Desconoces entonces la libre capacidad y posibilidad de las mujeres para la vivencia de su sexualidad?
“Cultural y tradicionalmente el varón ha sido más proclive a las relaciones paralelas o al menos las ha confesado y hasta “exagerado” con mayor facilidad; aun así, podremos inferir que la gran mayoría de parejas tienen encuentros eróticos sexuales y coitales fueran del matrimonio, pues, si existe un varón con relaciones paralelas, necesariamente debe de existir una mujer también con relaciones paralelas. A no ser, que realmente los únicos que tengan dos o más compañeras sexuales sean algunos varones en detrimento de otros varones que no tengan ninguna”[2]. Estamos frente a un fenómeno que hasta la fecha, ha sido visibilizado pero que siempre ha estado incorporado en el comportamiento de la población, de igual manera hasta hace poco se visibilizo la capacidad placentera, creativa, e intelectual de las mujeres aunque estas capacidades estuvieren incorporadas en la mujer como ser biopsicosocial… sexual e histórico. Hemos pasado de tener una mujer madre en la casa a una mujer compañera en el mundo de afuera
Por lo tanto, las mujeres tienen la potestad sobre su cuerpo, la capacidad de tomar decisiones respecto a, cuántos hijos tener y el espaciamiento para tenerlos… o no tenerlos. Así también se debe avalar el uso libre de los métodos de planificación y los métodos anticonceptivos como aliados del placer, ahhh, además, las mujeres también son libres para decidir ser madres o no, incluso cuando ya se ha fecundado un ovulo.
A.M.R: De que hablas ya? Me dices que las mujeres pueden matar a sus hijos?
C.S.C: ¿Cuando dije hijos? ¿Acaso un huevo es un pollo? Sabes que incluso pueden haber abortos no provocados, Mira A.M.R,  es incluso la planificación familiar un derecho humano fundamental, pues está estrechamente vinculado, a la opción de las personas por un ejercicio de una sexo-genitalidad placentera, una sexualidad sin posibles complicaciones indeseadas, como pueden llagar a ser las enfermedades de transmisión sexual o los embarazos no deseados, además la planificación también está asociada a la reducción de la  problemática de la infancia abandonada, al menor índice de embarazos en adolescentes incluso muy directamente relacionado a “la reducción de los abortos clandestinos o provocados sin las necesarias condiciones de higiene y apoyo psicológico”[3].
Las mujeres en suma pueden decidir sobre sus cuerpos, ellas, han dejado de estar en periodo de lactancia o de embarazo y sus bibliotecas han dejado de ser un libro de cocina y una biblia.
A.M.R: mmm



[1] Sexualmente Irreverentes Pág.21
[2] Sexualmente Irreverentes Pág. 25
[3] Sexualmente Irreverentes Pág. 52 

A MODO DE CONCLUSIÓN
Siempre he considerado que para tratar temas tan complejos como los sexuales, el abuso de drogas, el suicidio o la eutanasia, es necesario responder si somos los seres humanos propiedad de nuestros padres, de las instituciones estatales y/o religiosas, ¿De quién es un cuerpo? De igual manera será importante responder, si la vida vale la pena o no de ser vivida, si todo esto tiene sentido, del por qué y el para que vivir.
Considerandos estas preguntas como base, se puede promover una discusión de qué y cómo hacer con lo sexual y lo sexuado, para que sean aprendizajes significativos y se conviertan en todo un paradigma, se geste toda una visión compartida, donde ya no importe el parecer, el imitar o el querer ser lo que los demás esperan que se sea, se promueva en todos los ámbitos de la vida en sociedad, la sensatez de una conciencia creativa, pluricultural, y respetuosa y puesto que es necesaria, se vuelva posible y siendo posible actualizada, realizada. 


 BIBLIOGRAFÍA
Aller, L. & Schiavo, M. (1994) Sexualmente Irreverentes. (pp 11-77). Bs. As
Matsers W, Johnson V, & Kolodny R. (1988). Perspectivas de la sexualidad. La Habana: Editorial Científico Técnica
Schopenhauer, A. (1998) El amor, las mujeres y la muerte. España: Paidos
Unesco."Aprender a ser" Alianza Edit.
Zapata, Oscar. Pensamintos inéditos. Como ocho años pensándome como ser sexual, sexualizado y sexualizante   

CIBERGRAFIA
Countryman, W. (s.f.). ¿Qué nos dice el relato bíblico de la creación acerca de la homosexualidad?  Recuperado el 20 de Abril de 2012, de  http://otrasovejas.swiftsite.com/creacion.htm
Cristianos org (s.f.).Identidad Sexual. Recuperado el 28 de Abril de 2012, de  www.amen-amen.net
Documentos digitales. Cristianismo y Sexualidad. Temáticas varias   

Por: RevistaArcadia.com

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Oscar León Zapata F.
   Psicólogo-Sexólogo  

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